El Chapo: a resiliência pervertida de um barão da droga

Joaquín Archivaldo Guzmán Loera, conhecido como «El Chapo» (o baixinho), dirigiu o cartel de Sinaloa por mais de duas décadas, acumulando uma fortuna estimada em vários bilhões de dólares e figurando na lista da Forbes das personalidades mais poderosas do mundo. Como profissional de TCC, vejo em sua trajetória uma ilustração marcante de como qualidades psicológicas objetivamente admiráveis — a resiliência, a determinação, a engenhosidade — podem ser inteiramente desviadas a serviço da destruição quando se ancoram num solo traumático não tratado.

No artigo a seguir, traço o retrato psicológico dessa figura. Ler uma vida dessa maneira costuma remeter à mesma pergunta sobre nós mesmos: criei um teste da tríade sombria que permite fazer um balanço da presença de traços sombrios (narcisismo, maquiavelismo). Ele vem acompanhado de um guia para prolongar a reflexão além dos resultados. Também escrevi um livro sobre o assunto, Libertar-se de relações tóxicas, caso queira ir mais longe.

A forja de Sinaloa: pobreza e violência fundadoras

A Sierra Madre como berço do trauma

Guzmán nasceu em 1957 em La Tuna, um povoado isolado nas montanhas da Sierra Madre Ocidental, no coração do «triângulo dourado» mexicano. A pobreza não era relativa — era absoluta: sem água encanada, sem eletricidade, uma economia de subsistência em que o cultivo da papoula muitas vezes representava a única fonte de renda em dinheiro.

Nesse contexto, o menino Joaquín internalizou muito cedo um esquema de Young de carência (privação emocional e material) associado a um esquema de vulnerabilidade: o mundo não fornece o necessário; é preciso tomá-lo. Essa dupla crença — de que a vida não dá nada e de que a sobrevivência exige ação constante — se tornaria o combustível psíquico de toda a sua existência.

Um pai violento: o apego como campo de batalha

Emilio Guzmán Bustillos, pai de El Chapo, é descrito como um homem violento, ele próprio envolvido no cultivo da papoula, que batia nos filhos. Para o menino Joaquín, o pai representava ao mesmo tempo a única figura de proteção disponível e a principal fonte de perigo — a configuração exata que produz um apego desorganizado.

O apego desorganizado se caracteriza pela impossibilidade de desenvolver uma estratégia coerente diante da figura de apego: não se pode nem se aproximar dela (porque é perigosa) nem se afastar (porque é necessária). O resultado é um modo relacional profundamente instável, oscilando entre controle e caos — exatamente o que se observa nas relações de El Chapo com suas múltiplas esposas, amantes e parceiros criminosos.

A resiliência pervertida: quando a força se torna destrutiva

O conceito de resiliência desviada

A psicóloga Marie-José Auderset desenvolveu o conceito de «resiliência pervertida» para descrever os indivíduos que desenvolvem uma capacidade de adaptação excepcional diante da adversidade, mas que canalizam essa capacidade para fins destrutivos em vez de construtivos. El Chapo é um caso paradigmático.

Consideremos objetivamente suas capacidades: uma inteligência logística notável, a capacidade de motivar e organizar milhares de pessoas, tolerância à incerteza e ao perigo, criatividade na resolução de problemas (os túneis transfronteiriços são proezas de engenharia), perseverança diante dos fracassos (duas prisões, duas fugas). Em outro contexto — uma infância com um apego seguro, educação, modelos pró-sociais — essas mesmas capacidades poderiam ter feito dele um empreendedor, um engenheiro ou um líder político.

As distorções cognitivas que orientam a resiliência

O que «perverte» a resiliência, em termos de TCC, são as distorções cognitivas que a acompanham:

• Pensamento dicotômico: «Ou eu domino, ou sou dominado. Não existe posição intermediária.»
• Raciocínio emocional: «Eu me sinto legítimo nas minhas ações, portanto elas são justificadas.»
• Minimização: «As vítimas da droga fizeram a sua escolha. Não é problema meu.»
• Personalização invertida: «Sou produto da minha sociedade. O responsável é o sistema.»

Essas distorções não são racionalizações cínicas — estão profundamente integradas à sua estrutura cognitiva, forjadas por décadas de experiência num ambiente em que eram funcionalmente adaptativas.

Os túneis: metáfora psíquica de um homem que se recusa a ficar encurralado

O túnel como objeto psíquico

El Chapo é indissociável de seus túneis — os usados para o tráfico transfronteiriço (mais de 70 descobertos) e aquele que lhe permitiu fugir da prisão de Altiplano em 2015 (um túnel de um quilômetro e meio equipado com trilhos e um sistema de ventilação). Também ofereço o Salon Psy, para explorar esse assunto em voz alta com uma IA treinada em TCC.

Do ponto de vista psicanalítico, o túnel funciona como um objeto transicional adulto: representa a possibilidade permanente da fuga, a recusa absoluta da reclusão. Para um homem cujo esquema fundamental é «estar encurralado = morrer» (herança de uma infância em que a montanha isolada era ao mesmo tempo refúgio e prisão), o túnel é a materialização concreta da crença: «Sempre existe uma saída, desde que a gente mesmo a escave.» Aprofundo esse mecanismo em Na cabeça do chefão.

A necessidade patológica de controle

As fugas de El Chapo não são simplesmente façanhas logísticas — podem ser lidas como possíveis manifestações de uma necessidade de controle compulsiva. O encarceramento representa a perda total de controle e, para uma personalidade cuja estrutura psíquica inteira repousa no domínio do ambiente, essa perda é vivida como uma ameaça existencial.

A primeira fuga (2001, escondido num carrinho de roupa suja) e a segunda (2015, túnel sofisticado) revelam uma progressão significativa: do pragmático ao ostentatório. Essa evolução traduz o crescimento do narcisismo grandioso — a fuga já não é apenas funcional, precisa ser espetacular.

O narcisismo grandioso: da vergonha à megalomania

A compensação narcísica da vergonha original

O apelido «El Chapo» (o baixo, o baixinho) é revelador. Guzmán mede cerca de 1,68 m — uma estatura modesta que, num meio hipermasculino, constituía um estigma. Mas, em vez de sofrer esse estigma, ele o virou do avesso em marca identitária, transformando um significante de zombaria em significante de poder.

Esse mecanismo de compensação narcísica é bem documentado em TCC: a vergonha original (ser baixo, ser pobre, ser ignorado) é recoberta por uma fachada de grandiosidade que não resolve a ferida, mas a torna invisível. A fortuna colossal, as várias mulheres, o poder de vida e de morte — tudo isso funciona como um curativo narcísico sobre uma ferida de criança nunca cicatrizada.

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Os múltiplos casamentos: o apego impossível

El Chapo se casou com pelo menos quatro mulheres e manteve numerosas relações simultâneas. Esse padrão de relações múltiplas é coerente com seu estilo de apego desorganizado: a incapacidade de investir plenamente numa única relação, porque cada relação ativa simultaneamente o desejo de intimidade e o terror da vulnerabilidade.

Cada nova parceira representava um novo começo, uma nova possibilidade de preencher o vazio afetivo — mas, como o esquema subjacente permanecia intacto, cada relação acabava reproduzindo o mesmo ciclo de investimento inicial intenso seguido de um desengajamento progressivo. É um padrão que se encontra com frequência nas consultas de dependência afetiva, embora num contexto evidentemente muito diferente.

O julgamento como cena narcísica

O teatro judicial

O julgamento de El Chapo em Nova York (2018-2019) foi notável não apenas pelo conteúdo, mas pelo comportamento do acusado. Guzmán apareceu sorridente, descontraído, cumprimentando o público e os jornalistas. Usava ternos elegantes e mantinha uma postura de dignidade aparente.

Esse comportamento não é estoicismo — assemelha-se a um narcisismo em representação. O julgamento era, para Guzmán, uma última cena para exercer sua grandiosidade. O tribunal se tornava um teatro em que ele ainda podia ser o personagem principal, o centro das atenções, o assunto de todas as conversas. Ser julgado pela justiça americana, a mais poderosa do mundo, constituía, paradoxalmente, uma validação narcísica: só um homem verdadeiramente excepcional mereceria tamanho aparato.

O que o caso El Chapo revela sobre a resiliência humana

A trajetória de El Chapo nos lembra que a resiliência não é intrinsecamente virtuosa — é uma capacidade neutra que tira seu valor moral do contexto em que se expressa. As mesmas qualidades psicológicas que permitem a uma pessoa superar a adversidade para construir uma vida pró-social podem, num ambiente desprovido de modelos positivos e saturado de violência, produzir um narcotraficante de eficácia temível.

Para os profissionais, essa constatação ressalta a importância crucial do ambiente no desenvolvimento psicológico. Os esquemas de Young não são destinos — são predisposições que o ambiente ativa ou não. Trabalhar esses esquemas em terapia é oferecer a possibilidade de reorientar capacidades reais para fins construtivos.

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Perguntas frequentes

El Chapo era um psicopata?

El Chapo apresenta certos traços psicopáticos (ausência de remorso pelas vítimas da droga, exploração instrumental das pessoas, charme superficial durante o julgamento), mas seu perfil difere da psicopatia clássica. Ao contrário de Whitey Bulger, cuja ausência de empatia parecia total, Guzmán manifestava vínculos emocionais reais — embora disfuncionais — com a mãe e com alguns dos filhos. O diagnóstico mais pertinente seria provavelmente um transtorno de personalidade narcisista com traços antissociais, ancorado num apego desorganizado precoce.

A pobreza extrema produz necessariamente criminosos?

Absolutamente não. A grande maioria das pessoas que crescem na pobreza extrema não se torna criminosa. O que distingue as trajetórias criminosas não é a pobreza em si, mas a combinação da pobreza com fatores de risco específicos: violência parental, ausência de modelos pró-sociais, exposição precoce a redes criminosas e ausência de fatores de proteção (educação, figuras de apego seguras, comunidade acolhedora). A pobreza é um fator de vulnerabilidade, não um fator causal.

Os túneis de El Chapo revelam algo sobre sua psicologia?

Sim. O túnel funciona como um objeto psíquico central em Guzmán. Ele materializa três crenças fundamentais: «Sempre existe uma saída» (negação da impotência), «A solução é subterrânea, invisível» (desconfiança dos caminhos legítimos) e «Posso modificar a realidade física com a minha vontade» (grandiosidade narcísica). O fato de seus túneis terem se tornado cada vez mais sofisticados ao longo dos anos traduz a inflação progressiva de seu narcisismo.

É possível «reorientar» uma resiliência pervertida em terapia?

Sim, esse é justamente um dos objetivos do trabalho terapêutico em TCC e na terapia do esquema. Quando um paciente apresenta capacidades de adaptação notáveis, mas as usa de maneira autodestrutiva (dependência, relações tóxicas, riscos excessivos), o trabalho consiste em identificar os esquemas subjacentes que orientam essas capacidades para fins prejudiciais e, em seguida, construir progressivamente novos esquemas que permitam usar essas mesmas forças a serviço de objetivos pró-sociais.

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